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第二百五十一章 旧党沉没道儒并立（第2页）

高仪在朝廷，按时上朝、按时下值，从不与人多说话，也不与人交际，能力是有，不然也不会在嘉靖四十年以太常卿去任山西巡抚，成为一省封疆。

是个心不宽广，易生杂念的“怪人”。

没有来往，等同于是个熟脸的陌生人，官位是升、是降，高拱都觉得和自己没有什么关系。

在内阁会揖毕，高拱在直庐中躺了会儿，想小憩片刻，可感到胸越来越闷，仿佛有一团棉花塞在胸口，在向外抽丝。

索性，高拱起了身，向张居正、胡宗宪、李春芳告了假，唤来承差备轿，准备出城。

岂止是满朝无友，更是举目无亲，三个女儿先后以十几岁年纪殇逝，厝棺城外。

膝下无儿无女，是为无后也，今日正是小女儿的忌日，高拱想去看看。

内阁为之默然。

高拱告假。

该理的政务要理，该办的朝事还要办，三人肩上的压力反而更大了些。

张居正望向李春芳，道：“子实，道门的事，就由你去办吧。”

佛门覆灭。

儒释道三方辩论。

就只剩下儒门、道门了。

道门大真人在经过短暂摧毁几千年老对手的欣喜后，随后便是满心忧虑。

半残的道门，和全盛时期，兼儒、理、心三法大宗师的儒门单打独斗，胜算，似乎不太大。

或者说，几乎没有。

《老子八十一化图》，这本就是各种神话传说大合集，是道门吹嘘的事，处处是漏洞，下一场辩论，道门要证实道祖种种神迹和传说，还要不被儒门拆穿，这困难程度不是一般的大。

解决不了议题的问题，挠破头的道门大真人，终于想起了辩论胜负，不在辩论之内，而在辩论之外的道理。

找起了裁判。

道门大真人邀请三方辩论主事阁老高拱前去白云观一叙，高拱不在，就只能另择人选了。

李春芳，“……”

……

李春芳领着内阁中书舍人傅应祯策马至西便门外，白云观已遥遥在望。

李春芳笑道：“公善（傅应祯字），时方申末，正失社会之日，咱们两个在这黄榛野蒿中并辔而驰，知道的说是去办事，不知道的还当我们是响马呢！”

傅应祯勒住缰绳，环顾四野，草始青绿，枯草未尽，顿感荒凉寒漠，笑道：“仰圣上之德，今承平盛世，焉有响马肆虐。”

李春芳听了，先是一怔，点点头，又摇摇头。

天子脚下，人心思安，治安方才好些，换作穷山恶水，野性难驯，难免会有奸人响马为祸。

抬眼望去，远远瞭见锦衣卫缇骑、密使扮作穷苦的刈草拾柴人，散在附近割荒草，拾枯枝。

一朝阁老出行，锦衣卫哪能毫无防备？

哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行罢了。

从傅应祯的身上，李春芳似乎看到了曾经的自己，天无邪真，不知人间疾苦，对圣上制定的三级主政官制也有了更深的理解，大智慧啊。

不一会儿，就见山门隐隐的立在云树之中，李春芳翻身下马，道：“咱们不做响马了，还是做访客吧，骑马进庙，总不甚恭敬，走走吧。”

傅应祯跟着下马，与阁老一道，找了个小树栓好了马儿，落后半步向山门行去。

白云观坐落在西便门外三四里处，原是奉祀金元之际道门全真宗派领袖丘处机的“仙宫”，为元朝长春宫的侧第。

丘处机羽化登仙之后，其弟子尹志平率诸黄冠改此侧第为观，号曰“白云”，取道门骑黄鹤乘白云之意。

成祖文皇帝迁都顺天，多有赏赐，数百间殿堂庐舍，连同附近几千户人家的房屋，颇有几分道门圣地的景象。

京城内外十数处有名的庙宇观寺，就数白云观最具气象，日日夜夜香火不绝。