曾经的愚公是因为大山阻隔,持之以恒的开山,然后感动了上天,最终神人把太行王屋两座山搬离了,同时应禾夕氏后裔所求的操蛇神,将王屋山挪移来,令禾夕山成为禾多山。
再后来,为了村子的展,虞有道祭祀操蛇神移山,所有困在禾多山群山中的虞家村百姓,都过上了天堑变通途的好日子。
而现在呢?
操蛇神应民所愿,扛山而来,要把所有曾经属于虞家村的人或者后裔都困在这里!
四周的火焰向着老虞头身体汇聚,老虞头叹了口气,再也坚持不住,跌坐在地上!
他身上属于人类的气息完全消失了,身上的扭曲不祥却越来越浓郁,操蛇神越来越近,老虞头被侵蚀的也越严重。
或者……恰恰相反?!
操蛇神扛山而来,离家游子回归家乡,通往外界的通途也将再度变为天堑。
世外桃源,即将铸就,虞家村本就是桃花源!
操蛇神扛着曾经的王屋山,如同虚幻的倒影与跪坐在地上的老虞头重合。
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明明一个只是佝偻无比的老人,跪在那里。
明明一个是高大威武的操蛇神,扛山而来。
然而,所有人都可以感受到操蛇神在恐惧!
(你们在凤仙村,即答)
老虞头那一头稀疏花白的头,变成了一条条吐着烟火的毒蛇,一条条长蛇凭空凝聚而出,盘在其身上,被其操在手中……操蛇、珥蛇、践蛇、啖蛇、衔蛇,不外如是!
叹郁孤:(还行,咱们没事,虞家村被堵上了)
老虞头尾椎骨快崩裂,然后生出一条布满了蛇鳞的蛇尾越来越长也越来越粗,三十三块脊梁骨如同大龙扣住胸腔,有龙游三十三天之相,越的有伏羲女娲等先民遗风!
接着,老虞头褪皮了,曾经双腿就像是无用的肉块一般被舍弃,他成了上半身为人下半身为蛇的巨神,手中操弄龙蛇!
如蛇蜕皮,人生七面。
逆向祭祀,化灵为鬼,侵占神位。
以虞为愚,开山不息,魂归来兮!
多年前,由于大山的阻碍,虞家村与外界无法相通,只有一条崎岖的山路可以通向外界。
大山之中的子孙,大山阻拦了你们的出路。
老虞头作为祭司,因虞家村求展住持祭祀仪式,请求操蛇神将大山搬开,从此村中很多青壮年外出打工,很多老年和孩童成为了孤寡老人和留守儿童。
如今多年以后,一部分虞家村村民都已经被家人接到了外面的城镇,有了新的家园,但只有老虞头还有一批孤寡老人却不肯走也不想走。
孩童们也想见到多年不见的外出打工的父母,因此孩童们祈求老虞头举行仪式叫外出打工的父母回家,他们想妈妈。
于是,从那日起,曾经的开山人要举行仪式祈求操蛇神把子孙叫回来,把那阻挡了大山里的孩子外出脚步的大山移回来!
大山之外的子孙,大山在等待你们的归来。
快快叫这村子之中,再度热闹起来,就像是一个世外桃源一般!
城市用工荒和农村求学难何其矛盾,中年人苦口婆心说外出打工挣钱才能让娃娃上的起学,以及老人和孩子对亲情的渴望……
求展、求亲情这两座难平之山!
何人能平?
何时能平?
意难平!
——《后日谈》——
叹郁孤:(桃花源是封闭的,永远都是那一波人)
你们在凤仙村中目睹的操蛇神移山,将虞家村封闭,从此你们再也见不到这个世外桃源了!
此次事件在小范围内引了‘神迹’,被人津津乐道,史称‘操蛇神更易事件’。
这一事件之后,虞有道不知所踪,如今禾多山中烂柯局禁锢的金乌已经离去,禾夕氏族的后裔何去何从,尚未可知……
这正是:
操蛇神神位更易,
禾多山走脱囚魔。
金乌帝子明烛世,
火水未济轮回破。
——《虞公案结》——
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