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第27章 琅琊台上见黑眚211128（第4页）
楚太上：这里乃是天下四时的确立地，中国古代四时主的主祭场所。以琅琊台为中心，观测星象，分划出春秋二分，夏冬两至，分时计岁。琅琊台这观象台便是布节气令、祈福四时的“海上仙台，四时福地”。不知是哪个乱刻乱画的在此地刻下了一句难以看清的话。
青玄：那也去看看
陈恩：趴上去看看啥话
楚太上：陈恩侦查判定。
骰娘：陈恩道友推演侦查的结果是…
骰娘：doo=o博观而约取，厚积而薄。（困难成功）
楚太上：这里刻画的痕迹写的是——天何所沓，十二焉分？乃是天问之中的疑惑——天在哪里与地交会？黄道又如何十二等分？！这难以辨识的痕迹明明是剑痕，偏偏镌刻出的却是充斥着刀的浓厚意味，其中用了一门剑法?九歌?《礼魂》、一门刀法?天问九刀。
陈恩：（狗日的）
青玄：（天问九刀
青玄：（
陈恩：泄愤式的踢两脚
陈恩：“又是他！”
青玄：”那也就是说
青玄：“始皇帝
青玄：”也练过天问九刀？
楚太上：陈恩灵感。
骰娘：陈恩道友推演灵感的结果是…
骰娘：doo=oo博观而约取，厚积而薄。（困难成功）
楚太上：陈恩仿佛看到一个将自己裹在黑袍之中的剑客登上在这里，看到了位移的群星与翻滚的海浪时，高歌着：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”
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楚太上：在话音落下点那一刻，雷击天鼓，如若传递鲜花，轮番跳舞，万千亡灵的呼号之声汇聚在一起，似乎在歌唱着什么。
楚太上：无形无状的难言存在试图在大海深处浮临于世，却在群星封锁乃至于未知的仪式、更加庞大的镇物中消隐。
陈恩：“，宰了他！”
陈恩：记住这剑客的特征
楚太上：于剑客的背后蜃楼显化，遥远的天和地在海洋之中交合为一线般，有寒神与火神在无尽的海水涌动之间交合，交互体液之后，降诞下各式各样的生物，其中最明显的就是无有固形、无有固状的太岁般存在。
楚太上：而这剑客擦了一下融化了似的脸，他道：“我屈水流定可以完成先祖溯愿，问一问九鼎轻重，然后以九歌十神之法，完成自夏后启时便流传下的神启?呼唤那存在浮临于世！”
楚太上：（可以）
骰娘：青玄道友推演侦查的结果是…
骰娘：doo=慎始如终，则无败事。（成功）
楚太上：青玄观测到了地上的痕迹写的是天何所沓，十二焉分？乃是天问之中的疑惑——天在哪里与地交会？黄道又如何十二等分？！这难以辨识的痕迹明明是剑痕，偏偏镌刻出的却是充斥着刀的浓厚意味。
楚太上：（灵感）
骰娘：青玄道友推演灵感的结果是…
骰娘：doo=o慎始如终，则无败事。（成功）
楚太上：对了，陈恩在这痕迹之中，参悟到一门剑法。
楚太上：第一版九歌?《礼魂》：成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。剑出则有祭礼完成一齐击鸣鼓，如若传递鲜花，轮番跳舞，万千亡灵的呼号之声汇聚在一起，似乎在歌唱着什么，可以用来祭祀先祖、祭祀神灵、告慰亡灵的舞蹈。第n版消耗np，这一剑不制造伤害，仅仅令中剑目标穿着的护具（-n）护甲。
陈恩：思考一下这玩意是不是也是个级加倍的
楚太上：陈恩没有想出个结果，只是……
楚太上：（陈恩教育）
骰娘：陈恩道友推演教育的结果是…
骰娘：doo=o慎始如终，则无败事。（成功）
楚太上：（青玄要来吗？）
楚太上：（指教育）
骰娘：青玄道友推演教育的结果是…
骰娘：doo=大道如青天，君独不得出。（失败）
楚太上：青玄也看到了同款灵感画面，那是不可追溯的谵妄之相。
楚太上：陈恩想起了历史上的记载——公元前o年，屈原在楚怀王欲与秦昭王会武关、劝阻而被放时，在汉北途中，天象大变，而且变得极其剧烈，令屈原的整个天地观都为之动摇崩塌。天象恒久，本该是万世不易，由于天象巨变，三闾大夫才会对日月星辰的位置产生疑惑，问起列星安陈这样的问题！正因如此，三闾大夫急切而惊愕地出一系列直指本源的疑问——九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？……随后屈原以此作《天问》，因为九天之上已不复可信！公元前年，屈原在任三闾大夫期间，受楚王命，为阻止黑厄之主降临复原夏启所作九歌，主持楚国祭祀大典《九歌》。
楚太上：（来，陈恩灵感）
