笔趣阁

第9章 架壑仙宴隐虹桥230117（第5页）

霍十一：“道长，注意脚下的路，别摔了”离道长近点，防止他抬头爬山摔着

秋风和：“啊，我在看星星呢。”

秋风和：“回来的时候顺道看看玉兔泉眼吧……”

霍十一：“嗯……”

秋风和：继续走，去看越墓悬棺。

秋风和：“我觉得这个应该是一个局……你听说过玄牝子吗？”

霍十一与秋风和来到悬棺岭下，走到山前，这有一块刚刚雕成的石碑，石碑上新鲜的刻着‘虹桥仙山，架壑仙宴，青鸟传书，羽仙清道’，署名为徐渭。天际一线处，虹桥架起，四面八方处有声音弥漫，仙乐忽而缥缈起来，杂乱的鼓乐混杂着聱牙的歌唱经天不散，似乎有人在仙雾红霞里举行仙宴。青冥钧天之上，影影绰绰的房宇墙廊虚实相互的交叠着，慕道之人似乎有人虹举高去，羽化登仙。

霍十一：“其实，我大哥以前就是信度仙门的大冤种，整天拿着玄牝子的木雕”

（越墓悬棺是一线天里）

（这条路要去那里，得跳崖）

霍十一：“这石碑……好像和那张纸条上写的有点相似”

秋风和：“徐渭，好像是一个官员？”

霍十一：“道长，你认识吗？”

秋风和：想想他是谁，自己听没听过他名字。

秋风和：“你表哥那个大冤种认识玄牝子吗？”

你们来的时候，有人唱着歌同时踏虚而行，留下背后新刻的石碑，歌为“大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽礼。”这步虚而行之人，当是如今那般效仿先贤的挥犀墨客?徐渭，寄情山水之间，四处做传奇调查员。

霍十一：“认识啊，我家那一片的邪教头头就是他”

霍十一：（墨客）

秋风和：“徐渭前辈！”

秋风和：喊住他的名字

霍十一：不说话了，好像是道长认识的人

秋风和：（谁认识啊）

秋风和：（我不认识）

霍十一：（我也不认识）

秋风和：（我还犯愁呢，这地方连个人都没有，想问情况都没人问）

秋风和：（这就来人了，要留住呀！）

秋风和只听过这个徐渭，乃是越中十子之一。

那徐渭往后看了一眼，就继续步虚离开了。

秋风和：追不上就算了，在地上走走，他是不是往架壑仙宴的方向去的

秋风和看不到其所行走的方向，那并非是常世所存在的行走方向。

秋风和：“我不认识他，只知道他是挥犀墨客，也是越中十子之一，估计也是去往架壑仙宴，希望能平安归来吧。”

秋风和：“先继续走吧。”

秋风和：继续去看悬棺

霍十一：“继续走吧”沿着山路往上

两人向着上山而去，山中有巨石刻金字‘学仙者，宜广行名山，跪祝天灵，寻此冥诀。’以及许多石碑石刻。

秋风和：“虹桥仙山，架壑仙宴，青鸟传书，羽仙清道。他一定是理解架壑仙宴本质的……”

秋风和：看看那些石碑石刻上面是什么

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

霍十一：“青鸟传书是什么？难不成真的会有鸟来？”

巨石后面有人注解曰‘欲学仙者，当漫步穿行于山岭景观之中，静坐冥想于丘岳洞窟之内，观得山岳真形，或是以服食凡之物，亦或者不食长眠，以求获得道教终极成就之一的蜕变，也就是“仙”这种凡脱俗的存在形式。不同的修行者和传承谱系而言各有不同，究其本身无非想要摆脱这片天地的环境，达到不受任何束缚的自由，便同样需要先受不可思议之难，断绝凡息、再舍凡身，摆脱对呼吸、进食等事的需求，如此才能突破天穹，最终达到‘飞升’的境界。’

（还要继续看嘛？）

（每次仅可查看一个石碑碑刻哦，这些石碑位置不同。）

秋风和：“我想起来天一观的道长说过，仙人降诏，青鸟传书有可能就是仙人降诏。”

山脚下，霍十一看到有石碑上书《道迹经》片段‘山岳及名山皆有洞室，此中洞室贯通诸山、通达上天，故曰‘洞天’。’（洞天之间也是相互联通的jpg）

山脚处，秋风和看到有石碑上剑刻《紫阳真人内传》的片段‘天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房也。山腹中空虚，是为洞庭。人头中空虚，是为洞房。’其意思是为洞天能混同空间的距离，意之所及、形之所到，一切皆不在话下。

（是你们每次只能查看一个，因为石碑位置不同，一回合无法查看多个位置的石碑）