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第33章 黑帝陵主再出世230612（第5页）

易天行：（肯定是有变数）

魔佛波旬嘴角上扬道：“代价不是那么大的办法，有一个，把这些五衰之气吞没，一人之力承载万世衰劫，贫僧自然愿意，可惜他们不愿意。因为，他们不想看到天魔教气数大兴，横压万教。”

秋风和：（天魔教）

秋风和：“那若是并非一人之力吞没五衰之气，而是天下门派皆参与其中呢？不知可不可行？不知他们会不会愿意？”

易天行：（要不要听听你在说什么？）

易天行：（阿秋，这是五衰之气呀）

易天行：（不是什么香饽饽）

秋风和：（比起法度更易，很多门派都是愿意的吧）

秋风和：（至少要让我去吞我是愿意的）

易天行：（不过你叫那些有本事的正道大老过来，也许自化解一些五衰之气会有什么功德呢？在这个基础上，再有天魔教大老吸收剩余五衰之气。）

易天行：（算是一定程度上弥补了气数差距）

易天行：（虽然同样壮大天魔教，但也不至于横压万教）

易天行：（而且法度也不会更易，只是会进入更加激烈的大争之世）

易天行：（但是变化也多）

魔佛波旬温和的道：“若是那么多人愿意承担自己本来应该承担的责任，就不会有甚么扰乱人世秩序，贪痴好色，杀人劫财，两手空空就要把旁人的东西攥到手里，然后应有的责任推得一干二净，把劫数、破碎的洞天投入归墟，看着它们覆灭，却忘了这些洞天有多少缘故是因为人的因由化作这般境地的。”

秋风和：（看来是可行的！）

易天行：（事情反而复杂了）

易天行：（你要怎么说服那些大老？）

易天行：（就联合起来，各自承担一份力）

易天行：（他们好多，跳个时间线就行了）

易天行：（凡人生死又算得了什么？）

秋风和：（我感觉很好选的，要不然就是你门派的法度，全部被太素仙道替换，要不然就是你看着天魔宗一家独大，要么就是你们门派出一个人承担这个节数。）

秋风和：（魔佛都愿意承担，各个门派很多人也会愿意承担的，至少为了我师傅，我就愿意承担）

（天底下的门派不是都修仙道的，更不是都修功德仙道的）

秋风和：（我感觉功德仙道还是一个挺庞大的群体）

秋风和：（不愿意出就不出，愿意出的出。多几个人分摊开，至少不会出现天魔宗一家独大的情况了）

易天行：（你去找功德仙道的大老吧，或者其他有参演什么神通功法的）

易天行：（攒功德的涨功德，求精进的求精进）

易天行：（总之要找一些五衰之气，起码有点办法的……不过阿秋如果是你碰到了）

秋风和：（这个地界最厉害的就是阴法恒他们，我去求助朝廷吧）

易天行：（我估计你别说仙人状态……你有没有命还两说）

易天行：（死了倒还罢了，但是如果你死了，你还没有尽到你想尽的力……那才是尴尬）

魔佛波旬温和的看着周围的异物会成员，他道：“想要天下众生一同做成吞没五衰之气这件事，太难了，因为朝廷第一个就会反对的，或者说，除了那位皇帝之外的朝廷。因为，当今太极仙道的命定天帝是那位皇帝，正确的时间还没到来，但是那些世家不会想要头顶上顶着一个永世之帝，尤其是那位皇帝那样擅长把握权利、平衡人心。”

秋风和：（这句话信息量太大了啊！

！）

秋风和：但是对于秋风和来说，这是最优的解法，他想要再努努力

秋风和：（王裕第一个站出来反对吧？）

秋风和：（他父亲不死他怎么继承王位）

秋风和：“正确的时候……是重订天地四大、万物重订之时吗？”

魔佛波旬以着某种揭示未来的语调说道：“正确的时间是那位皇帝的八个道劫破灭的时候，以人为镜，可以明得失，那位皇帝通过北镇抚司找了八个道劫作为八面镜子，以此映照八种品德，最终成就圣人之资，混同天子之格，把自己放进太极仙道的命定天帝格位之中。古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清；孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽而新成。（出自《道德经》第十五章）”（上古那些善于为道之人，微妙玄通，静密幽深，测不准、不可识。正因为难以测识，所以只能勉强形容他。小心慎重啊，像冬天踩薄冰过河；戒备警觉啊，像防备邻国的进攻；恭敬庄重啊，像要去别人家做客；融和放松啊，像冰块在春天消融；敦厚纯朴啊，像未经加工的素材；旷远豁达啊，像幽深宽广的山谷；浑朴包容啊，像汇流混浊的河口。）

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秋风和：（谢谢兔兔给我这个丈育科普知识）

秋风和：（还带翻译的）

魔佛波旬道：“而这个时候，双子劫也就不复存在了，因为，他会亲手击破自己的双子劫。圣人岂能与凡人相同？”