谢易殊:他练这种嘎嘎快实证
谢易殊:什么第二剑
瑾瑜:a谢易殊佛教的色相确实概念庭广大的
创功的时候是第一剑汪汪
谢易殊:上一剑创功
谢易殊:下一剑圆满扫六合是吧
谢易殊:嬴政:诶这是什么,摸一下(掏出剑)
瑾瑜:色相是形质相状
瑾瑜:是指物质吗?
践行神龙之道,从而修行;修行青龙法日,便是践行青龙之道,相当于修行此功日。
a萌新瑟瑟抖目前这样
这只是举例子↑
裂谷炎:哦哦,感谢兔叽
你可以通过别的方法,实证。
裂谷炎:搜噶
瑾瑜:一切物质显形于外可以眼见的形相叫做色相
瑾瑜:那不就是物质?
谢易殊:铺云国这种能不能算实证的
谢易殊:我的云国越大了我的命令能传播的也越远了不是
周福生:那我不得想办法种种又地地
瑾瑜:可以干涉物质的形相
周福生:他妈的闹麻了
瑾瑜:我一瞬间想到了无数骚操作
周福生:这一条路就是种种又地地
周福生:修火法提升路线打铁帮助大伙种地
周福生:修神农谷功法提升路线种种又地地
周福生:属于是种地大师模拟器
a谢易殊?
谢易殊:那我大概理解了
谢易殊:这种神意实证范围看起来还是蛮广的
非常广啊
比如七星观异闻里,白莲教主李大礼为了实证拳神,推动魔潮海祸,凝练拳神。
拳神?天地革而九鼎移:下离上兑,化作泽火革,上离下巽,化作火风鼎,二者合一,便呈鼎革之势,天杀机、地杀机、人杀机,尽皆化于这一记鼎锤之中!九鼎移位、乾坤倒转、变革天命,中原山河改朝换姓,这股气势一成,便是真正的神仙也不敢轻易到其中滚滚劫数走一遭!慧智出则有大伪,六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣,天地板荡圣人出!若有一日叫中原板荡,便可行斗转星移之事!
瑾瑜:可以干涉物质形相
瑾瑜:理论上来说无所不能
谢易殊:嗯我感觉我诀云之道后面练的应该也蛮快的
谢易殊:云国搭的越多
瑾瑜:要是我的“眼见”更高深一点
谢易殊:诀云之道练的越快了属于是
谢易殊:越高越快
瑾瑜:可以看到无形的概念,那么这些无形之物也可以是物质牛气冲天
谢易殊:a百草生山色也你这个还有后续呢
谢易殊:你只练了三分之一
瑾瑜:到时候就真的是无所不能了
a百草生山色也可以,只要是色界之内,都可以。
谢易殊:《诸时离合神刀》:无限分割时间尺度的刀法。普朗克时间,为oe+秒;阿秒,相当于o的负次秒;皮秒=ooo飞秒;纳秒=ooo皮秒;微秒=ooo纳秒;毫秒=ooo微秒;秒=ooo毫秒;一念之间便有九十个刹那,一‘刹那’经九百‘生灭’,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾;一日一昼为三十臾;时辰(一天时辰);周(天)、旬(天)、节气、月(旬或是节气)、季(月)、年(季)、世(o年),甲子(o年)、纪(oo年),运(o年),会(年),元(年)等时间刻度的分割尺度。(粗写)
谢易殊:加上这个
谢易殊:《万象离合神刀》:所谓质数是大于零,并且除了一与本身以外无法被任何整数整除的整数。一不是质数,二是质数。证明任何一个大于二的偶数都可以被表示为两个质数之和,给出解题过程。这个问题乍一看只是数字,但若把所有数看做空间,那质数就是空间的基底。如果这个理论可证,就可以将所有空间拆解成细小的单元。不光是空间,就连时间本身也可以被这种方式拆解。这个问题的本质并不是数字,而是空间与时间的神通本源,甚至可以上溯因果。这是极致的化繁为简,也是极致的本源追问。掌握了这条规则,便打开了空间、时间与因果的大门。世界不是由数字构成的,但数字可以解释世界。所谓抽象,便是将表象抽走,唯留事物本质进行研讨。数术就是对天规的最抽象化的描述,将雷、风、空间等等表象抽走,只留下天理运行最本质的规律(功法前置:《诸色离合神刀》+《诸时离合神刀》)(粗写)
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